حج أبي بكر بالناس وأذان براءة

يذكر ابن إسحاق أن رسول الله ﷺ أقام بعد تبوك بقية شهر رمضان وشوالًا وذا القعدة، ثم بعث أبا بكر أميرًا على الحج من سنة تسع، ليقيم للمسلمين حجّهم، والناس من أهل الشرك على منازلهم من حجّهم، فخرج أبو بكر ومن معه من المسلمين.

ونزلت سورة براءة في نقض ما بين رسول الله ﷺ وبين المشركين من العهد العام، وكشف الله فيها سرائر المنافقين الذين تخلّفوا عن تبوك. فلما نزلت، قيل له ﷺ: لو بعثت بها إلى أبي بكر، فقال: لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي، ودعا علي بن أبي طالب فأمره أن يؤذّن في الناس يوم النحر بمنى، فخرج علي على ناقة رسول الله ﷺ العضباء حتى أدرك أبا بكر بالطريق، فلما رآه:

«أَأَمِيرٌ أَمْ مَأْمُورٌ؟ فَقَالَ: بَلْ مَأْمُورٌ»

فأقام أبو بكر للناس الحج، والعرب في تلك السنة على منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية، حتى إذا كان يوم النحر قام علي فأذّن في الناس بما أمره به رسول الله ﷺ، فقال: أيها الناس، إنه لا يدخل الجنة كافر، ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان له عند رسول الله ﷺ عهد فهو له إلى مدته، وأجّل الناس أربعة أشهر ليرجع كل قوم إلى مأمنهم. وروى البخاري عن أبي هريرة أن أبا بكر بعثه في تلك الحجة في رهط يؤذّنون في الناس يوم النحر:

«لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ»

ويذكر ابن إسحاق أنه لم يحج بعد ذلك العام مشرك، ولم يطف بالبيت عريان، ثم قدم أبو بكر وعلي على رسول الله ﷺ.