غزوة بني المصطلق وحديث الإفك

يذكر ابن إسحاق أن رسول الله ﷺ غزا بني المصطلق من خزاعة في شعبان سنة ست، حين بلغه أنهم يجمعون له وقائدهم الحارث بن أبي ضرار، فلقيهم على ماء لهم يقال له المريسيع، فهزمهم الله. ويذكر ابن القيم أنها كانت في شعبان سنة خمس، وأن ما ذكره بعضهم من قتال وهمٌ، وإنما أغار عليهم على الماء وهم غارّون، وذكر المحقّق في الحاشية خلافًا في وقتها. وعلى الماء ازدحم أجير لعمر بن الخطاب ورجل حليف للأنصار فاقتتلا، فغضب عبد الله بن أُبيّ وقال: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجنّ الأعزّ منها الأذلّ، فنقل ذلك زيد بن أرقم إلى رسول الله ﷺ، فقال عمر: مُر به عبّاد بن بشر فليقتله، فقال ﷺ:

«فَكَيْفَ يَا عُمَرُ إذَا تَحَدَّثَ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ»

ثم أذّن بالرحيل في ساعة لم يكن يرتحل فيها، وسار بالناس يومهم وليلتهم وصدر الغد حتى وقعوا نيامًا، ليشغلهم عن حديث الأمس. ونزلت سورة المنافقين، فأخذ رسول الله ﷺ بأذن زيد بن أرقم وقال: هذا الذي أوفى الله بأذنه. وجاءه عبد الله ابنُ عبد الله بن أُبيّ يعرض أن يتولى قتل أبيه إن كان لا بد فاعلًا، فقال ﷺ: بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا. وكانت جويرية بنت الحارث في السبي، فجاءت تستعين رسول الله ﷺ في كتابتها، فقضى عنها وتزوجها، فقال الناس: أصهار رسول الله ﷺ، وأرسلوا ما بأيديهم، قالت عائشة رضي الله عنها:

«فَلَقَدْ أُعْتِقَ بتزويجه إِيَّاهَا مائَة أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَمَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ عَلَى قَوْمِهَا بَرَكَةً مِنْهَا»

وفي العودة قريبًا من المدينة خرجت عائشة رضي الله عنها لبعض حاجتها، فانسلّ عقدها، فرجعت تلتمسه، فحمل القوم هودجها وهم يظنونها فيه، فرجعت فلم تجد أحدًا، فتلففت بجلبابها وانتظرت، حتى مرّ بها صفوان بن المعطّل وكان قد تخلّف عن الجيش، فاسترجع، وقرّب البعير فركبت، وأخذ برأسه حتى أدرك الناس. فقال أهل الإفك ما قالوا، وكان الذي تولّى كِبره عبد الله بن أُبيّ. ومرضت عائشة بعد قدومها نحو بضع وعشرين ليلة لا تعلم شيئًا، ثم بلغها الخبر فما زالت تبكي. وخطب رسول الله ﷺ الناس فقال: ما بال رجال يؤذونني في أهلي، والله ما علمت منهم إلا خيرًا، واستشار عليًّا وأسامة، وسأل بريرة فقالت: والله ما أعلم إلا خيرًا. ويذكر ابن القيم أن الوحي حُبس عنه شهرًا في شأنها لحكمة أرادها الله.

ثم دخل عليها رسول الله ﷺ وعندها أبواها، فقالت: أقول كما قال أبو يوسف: فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون، فما برح مجلسه حتى نزل عليه الوحي، فلما سُرّي عنه قال:

«أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ، فَقَدْ أَنَزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكَ»

وأقيم الحدّ على من أفصح بالقذف. وكان أبو بكر رضي الله عنه ينفق على مسطح لقرابته وحاجته، وكان مسطح ممن تكلم، فحلف ألّا ينفعه بشيء أبدًا، فأنزل الله: ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾، فقال أبو بكر:

«بَلَى وَاَللَّهِ، إنِّي لَأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي»

فأرجع إلى مسطح نفقته التي كان ينفقها عليه، وقال: والله لا أنزعها منه أبدًا.