جهازه ﷺ ودفنه

يذكر ابن إسحاق أنه لما بويع أبو بكر أقبل الناس على جهاز رسول الله ﷺ يوم الثلاثاء، وأن الذين ولوا غسله علي بن أبي طالب، والعباس بن عبد المطلب، والفضل وقُثم ابنا العباس، وأسامة بن زيد، وشُقران مولى رسول الله ﷺ. وناشد أوس بن خولي، وكان من أهل بدر، عليًّا حظّ الأنصار من رسول الله ﷺ، فأذن له فحضر غسله. وكان علي يغسّله وقد أسنده إلى صدره، وعليه قميصه يدلكه به من ورائه، وهو يقول:

«بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا!»

وتروي عائشة رضي الله عنها أنهم اختلفوا: أيجرّدونه من ثيابه كما يجرّدون موتاهم أم يغسّلونه وعليه ثيابه؟ فغسّلوه وعليه قميصه يصبّون الماء فوق القميص. ثم كُفّن في ثلاثة أثواب: ثوبين صُحاريّين وبُرد حِبَرة. ولحد له أبو طلحة زيد بن سهل، وكان هو الذي يحفر لأهل المدينة.

ووُضع ﷺ على سريره في بيته، وكان المسلمون قد اختلفوا في موضع دفنه، فقال أبو بكر إنه سمع رسول الله ﷺ يقول:

«مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ»

فرُفع فراشه الذي توفي عليه فحُفر له تحته، ثم دخل الناس يصلون عليه أرسالًا: الرجال ثم النساء ثم الصبيان، ولم يؤمّ الناس عليه أحد. ثم دُفن ﷺ من وسط الليل ليلة الأربعاء، ونزل في قبره علي والفضل وقثم وشقران. وتروي عائشة أنه ﷺ كان في شدة وجعه يضع خميصة على وجهه ويكشفها ويقول:

«قَاتَلَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»

يحذّر من ذلك أمته. ولما توفي ﷺ عظمت به مصيبة المسلمين، فكانت عائشة، فيما بلغ ابن إسحاق، تقول إنه لما توفي ارتدّت العرب ونجم النفاق، وقالت:

«وَصَارَ الْمُسْلِمُونَ كَالْغَنَمِ الْمَطِيرَةُ فِي اللَّيْلَةِ الشَّاتِيَةِ، لِفَقْدِ نَبِيِّهِمْ ﷺ، حَتَّى جَمَعَهُمْ اللَّهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ»